1、“学而不化，非学也。”
2、故隆礼，
3、则知明而行无过矣。
4、及至其致好之也，
5、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
6、玉在山而草润，
7、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
8、虽有槁暴，
9、出自朱熹《劝学诗》
10、吾尝终日而思矣，
11、故言有招祸也，
12、心如结兮！
13、天子所予。
14、所立者然也。
15、蓬生麻中，
16、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》
17、——《论语·为政》
18、逝者如斯夫，不舍昼夜。
19、天见其明，
20、輮使之然也。
21、事两君者不容。
22、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
23、取之于蓝，
24、蟹六跪而二螯，
25、前车之鉴——比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。
26、君子曰：学不可以已。
27、昔者瓠巴鼓瑟，
28、木茎非能长也，
29、“君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”
30、这诗是我积累劝学的诗句。
31、着乎心，
32、二十三、学非探其花，要自拔其根。——《留诲曹师等诗》
33、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
34、意思是：日子一天天过去了，岁月不等人啊。此句话为季氏的家臣阳货劝说孔子从政时所说的话。以年岁匆匆，岁月不等人来提醒孔子，不可一生碌碌无为。
35、十七、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——《病起》
36、与之俱黑。
37、而流鱼出听；伯牙鼓琴，
38、出自乐府《长歌行》
39、（此段教材无）
40、十一、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——《题弟侄书堂》
41、学之经莫速乎好其人，
42、故必由其道至，
43、小人之学也，
44、非蛇鳝之穴无可寄托者，
45、行无隐而不形。
46、圣心备焉。
47、——（清）申涵光《荆园进语》
48、诎五指而顿之，
49、”此之谓也。
50、礼之敬文也，
51、用心躁也。
52、风雨兴焉；积水成渊，
53、中声之所止也；礼者，
54、诗书故而不切，
55、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
56、柔自取束。
57、其子七兮。
58、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
59、“学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。”
60、非能水也，
61、故不问而告谓之傲，
62、——（清）方苞《年谱序》
63、三、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
64、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》
65、口好之五味，
66、对我印象最深的就是为学开头的两句话。天下事有难亦乎，为之再难者亦易矣，不为再易者亦难矣。
67、君子性非异也，
68、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
69、风至苕折，
70、不足谓善射；千里蹞步不至，
71、出自王勃《滕王阁序》
72、上不能好其人，
73、介尔景福。
74、其渐之滫，
75、声非加疾也，
76、不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，
77、出自《论语·阳货》
78、闻鸡起舞——听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习。
79、金石为开——至诚可感动任何事物。
80、虽察辩，
81、力争上游——努力争取上进——求学做人都要力争上游，不要自满於现状。
82、晨钟暮鼓——古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
83、强自取柱，
84、二、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——《书院》
85、真积力久则入，
86、水就湿也。
87、少壮不努力，老大徒伤悲。
88、涂巷之人也；其善者少，
89、故学数有终，
90、而闻者彰。
91、诗曰：“匪交匪舒，
92、故声无小而不闻，
93、积土成山，
94、一出焉，
95、然后接之；非其道则避之。
96、不足谓善御；伦类不通，
97、系之苇苕，
98、德操然后能定，
99、“学则乐，君子无处非学，故无处非乐。”
100、巢非不完也，
101、曷足以美七尺之躯哉！
102、心利之有天下。
103、傲、非也，
104、生而同声，
105、故学至乎礼而止矣。
106、目好之五色，
107、蝡而动，
108、不道礼宪，
109、为善不积邪？
110、怨之所构。
111、二十、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——《卜居》
112、思索以通之，
113、——（宋）杨《庸言》
114、桀纣盗跖也；全之尽之，
115、福莫长于无祸。
116、群众不能移也，
117、輮以为轮，
118、安特将学杂识志，
119、在天地之间者毕矣。
120、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子《劝学》
121、”神莫大于化道，
122、其仪一兮，
123、君子慎其所立乎！
124、是故无冥冥之志者，
125、则四寸耳，
126、上食埃土，
127、鼫鼠五技而穷。
128、“物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。”
129、第三句话“学不可以已”。学习是不可以停止的。即所谓的活到老，学到老。为什么这句话摆在前面，因为，如果没有这句话，后面文章也就不用看了。
130、朽木不折；锲而不舍，
131、东隅已逝，桑榆非晚。
132、是故权利不能倾也，
133、木直中绳，
134、若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。——文嘉《今日歌》
135、日月逝矣，岁不我与。
136、必有所始。
137、二十一、志士惜日短。愁人知夜长。——《杂诗》
138、曰：其数则始乎诵经，
139、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
140、天下不能荡也。
141、南方有鸟焉，
142、十二、青春须早为，岂能长少年。——《劝学》
143、是故质的张，
144、兰槐之根是为芷，
145、使目非是无欲见也，
146、干、越、夷、貉之子，
147、筋骨之强，
148、周于世矣。
149、一、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》
150、物各从其类也。
151、“学所以开人之蔽，而致其知。学而不知其方，则反以滋其蔽。”
152、臂非加长也，
153、散儒也。
154、金就砺则利，
155、以羽为巢，
156、若其义则不可须臾舍也。
157、终乎读礼；其义则始乎为士，
158、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》
159、九、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》
160、而见者远；顺风而呼，
161、其质非不美也，
162、蚓无爪牙之利，
163、禽兽也。
164、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—《劝学》
165、以戈舂黍也，
166、祸灾乃作。
167、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——荀子《劝学》
168、勿告也；告楛者，
169、淑人君子，
170、能定能应，
171、火就燥也，
172、不知学问之大也。
173、《诗》曰：“尸鸠在桑，
174、十、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——《冬夜读书示子聿》
175、学也者，
176、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
177、长而异俗，
178、“学所以益才也，砺所以致刃也。”
179、春秋约而不速。
180、终乎为圣人，
181、第二句话“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”我们很容易陷入一种思维惯性，身边的人要不是运气好，要不就是太拼命，反正自己是不可能做到。
182、学至乎没而后止也。
183、入乎耳，
184、神之听之，
185、学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》
186、生乎由是，
187、下饮黄泉，
188、而弓矢至焉；林木茂，
189、而蚋聚焉。
190、好是正直。
191、肉腐出虫，
192、——（清）黄宗羲《明儒学案》
193、功在不舍。
194、诗书之博也，
195、十四、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。——《赠外孙》
196、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
197、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
198、善假于物也。
199、物类之起，
200、白手起家——一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。
201、禽兽群焉，
202、勤能补拙——指勤勉努力能弥补天资上的不足。
203、无以至千里；不积小流，
204、——（宋）陆九渊《送杨通老》
205、不善者多，
206、故曰：学莫便乎近其人。
207、使耳非是无欲闻也，
208、则尊以遍矣，
209、——《庄子·让王》
210、“神莫大于化道，福莫长于无祸。”
211、出乎口；口耳之间，
212、勿问也；说楛者，
213、而六马仰秣。
214、其曲中规。
215、渊生珠而崖不枯。
216、假舆马者，
217、施薪若一，
218、使心非是无欲虑也。
219、百发失一，
220、十六、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
221、所渐者然也。
222、金石可镂。
223、作者：荀子朝代：先秦
224、怠慢忘身，
225、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
226、靖共尔位，
227、庶人不服。
228、而临百仞之渊，
229、人也；舍之，
230、青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.
231、而神明自得，
232、——（汉）刘向《说苑·建本》
233、下面是写劝学的诗句与名言:
234、意思是：河水奔流不止，时间流逝不息。
235、二十二、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——《晁错论》
236、“学则正，否则邪。”
237、意思是：人们要珍惜年轻时的大好时光，努力学习，不断进取。
238、而众鸟息焉。
239、不免为陋儒而已。
240、草木畴生，
241、——（汉）扬雄《法言·学行》
242、故未可与言而言，
243、邪秽在身，
244、本仁义，
245、锲而舍之，
246、意思是：少年的时光很容易逝去，很难学有所成，因此一定要珍惜时光，每一寸光阴都应当珍惜。
247、若挈裘领，
248、用心一也。
249、君子知夫不全不粹之不足以为美也，
250、故书者，
251、以锥餐壶也，
252、古之学者为己，
253、以诗书为之，
254、八、奇文共欣赏，疑义相与析。——《移居二首·其一》
255、不足谓善学。
256、意思是：早年的时光已然逝去，如果能够珍惜现在的大好时光，发愤强，并没有晚。
257、问楛者，
258、安有不闻者乎？
259、“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”
260、骐骥一跃，
261、六、绳锯木断，水滴石穿。——《鹤林玉露》
262、不知地之厚也；不闻先王之遗言，
263、无赫赫之功。
264、——（宋）杨时《二程粹言·论学篇》
265、十三、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》
266、故不积跬步，
267、囋、非也；君子如向矣。
268、礼乐法而不说，
269、固学一之也。
270、不可以得之矣。
271、勿听也。
272、五、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。——《神童诗》
273、安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。——宋太宗《勤读》
274、今之学者为人。
275、谨顺其身。
276、端而言，
277、方其人之习君子之说，
278、谓之傲；可与言而不言，
279、名曰蒙鸠，
280、夫是之谓道德之极。
281、目不能两视而明，
282、顺者不可胜数也。
283、学莫便乎近其人。
284、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
285、以为禽犊。
286、顺诗书而已耳。
287、“学而不思则罔，思而不学则殆。”
288、一可以为法则。
289、故君子不傲、不隐、不瞽，
290、形乎动静。
291、不知天之高也；不临深溪，
292、“学必激昂自进，不至于成德不敢安也。”
293、而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。
294、非利足也，
295、二十四、读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。——《读书》
296、二十五、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——《出师表》
297、卷土重来——卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重恢复。
298、法士也；不隆礼，
299、然后学者也。
300、荣辱之来，
301、“学而不能行，谓之病。”
302、西方有木焉，
303、出自《论语·子罕》
304、十八、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
305、隆礼次之。
306、君子不近，
307、则礼正其经纬蹊径也。
308、勿与辩也。
309、水为之，
310、君子之学也，
311、其仪一兮。
312、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》
313、下面是写劝学的古诗词:
314、为其人以处之，
315、故诵数以贯之，
316、生于高山之上，
317、二十六、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》
318、能定然后能应。
319、类之纲纪也。
320、七、弱龄寄事外，委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》
321、诗曰：“嗟尔君子，
322、教使之然也。
323、莫等闲、白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
324、而致千里；假舟楫者，
325、所以防邪辟而近中正也。
326、布乎四体，
327、而青于蓝；冰，
328、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
329、恶乎终？
330、故不登高山，
331、螣蛇无足而飞，
332、则末世穷年，
333、而斧斤至焉；树成荫，
334、仁义不一，
335、故木受绳则直，
336、君子博学而日参省乎己，
337、十五、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书》
338、卵破子死。
339、虽未明，
340、不如登高之博见也。
341、死乎由是，
342、行有招辱也，
343、人之为学有难易乎，为之再难者亦易矣，不为再易者亦难矣。至今使我难己忘怀。
344、故礼恭，
345、无恒安息。
346、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。——韩愈《劝学诗》
347、无以成江海。
348、“学不足以修己治人，则为无用之学。”
349、这诗是写劝学的诗句与名言。
350、一入焉，
351、游必就士，
352、春秋之微也，
353、破釜沉舟——比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。
354、将原先王，
355、名曰射干，
356、而寒于水。
357、不能十步；驽马十驾，
358、平地若一，
359、所系者然也。
360、而编之以发，
361、“青，取之于蓝，而青于蓝。”
362、行衢道者不至，
363、十九、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——《咏史·其一》
364、夫是之谓德操。
365、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
366、而绝江河。
367、投笔从戎——一个人抛弃文职而加入卫国的行列。
368、以美其身；小人之学也，
369、有争气者，
370、除其害者以持养之。
371、耳不能两听而聪。
372、法之大分，
373、鱼枯生蠹。
374、政事之纪也；诗者，
375、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈《古今贤文·劝学篇》
376、夫是之谓成人。
377、不扶而直；白沙在涅，
378、学恶乎始？
379、“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。你整天刷新闻，也不如用心研究一句话学到的多，“假舆马者，非利足也，而致千里”你走的不够快，可以打个滴滴，你走的不够远，可以打个飞机
380、使口非是无欲言也，
381、必象其德。
382、下不能隆礼，
383、而后可与言道之方；辞顺，
384、耳好之五声，
385、地见其光，
386、乐之中和也，
387、四、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。——《言志诗》
388、蛟龙生焉；积善成德，
389、君子贵其全也。
390、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——战国苟子《劝学》
391、“言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立。”
392、谓之隐；不观气色而言，
393、问一而告二谓之囋。
394、譬之犹以指测河也，
395、故君子居必择乡，
396、不复挺者，
397、”故君子结于一也。
398、无昭昭之明；无惛惛之事者，
399、茎长四寸，
400、玉不琢，不成器，人不学，不知道。——《礼记·学记》
401、登高而招，
402、积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。